Vassa KONTOUMA

Directrice d’études, EPHE-PSL
Directrice scientifique de la bibliothèque de l’IFEB, ICP

V. Kontouma, La contribution de l’Institut byzantin des Assomptionnistes à la théologie mariale catholique, dans M.-H. Blanchet et I. Tudorie (éd.), L’apport des Assomptionnistes français aux études byzantines : une approche critique (Archives de l’Orient chrétien 21), Paris 2017, p. 277‑311.
V. Kontouma et S. Garnier, Concilium Hierosolymitanum - Synod of Jerusalem, 1672, dans Conciliorum oecumenicorum generaliumque decreta, 4, Bologne-Turnhout 2016, p. 267‑327.
V. Kontouma, John of Damascus. New Studies on his Life and Works (Variorum Collected Studies Series), Farnham, Burlington (VT) 2015.
V. Kontouma, Manzour à Saint-Lazare. Une apparition de Jean Damascène dans le théâtre français, Dix-Septième siècle 281, 2018, p. 709‑736.
V. Kontouma, The Decree of the Three Patriarchs, 1755/56, dans Conciliorum oecumenicorum generaliumque decreta, 4, Bologne-Turnhout 2016, p. 345‑359.
V. Kontouma, Christianisme orthodoxe, Annuaire de l’Ecole pratique des Hautes études, Section des Sciences religieuses 125, 2018, p. 247‑258.
V. Kontouma, Du mauvais usage des sources dans un florilège palestinien du VIIIe siècle, dans S. Morlet (éd.), Lire en extraits. Histoire de la lecture et la production des textes, de l’Antiquité à la fin du Moyen Âge (Cultures et civilisation médiévales 63), Paris 2015, p. 347‑360.
V. Kontouma, Vie  de Jean Damascène, dans Jean Damascène, La  foi orthodoxe (Sources chrétiennes 535), Paris 2010, p. 11‑30.
V. Kontouma, Philokalia, dans A. Casiday (éd.), The Orthodox Christian world (Routledge worlds), Londres / New York 2012, p. 451‑463.
V. Kontouma, Women, dans A. Casiday (éd.), The Orthodox Christian world (Routledge worlds), Londres / New York 2012, p. 430‑439.
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V. Kontouma, Jean Damascène, dans J. Alexandre et P. Capelle (éd.), Philosophie et  théologie dans la Période antique : Anthologie I (Philosophie et théologie), Paris 2009, p. 375‑387.
V. Kontouma, La  question de l’Immaculée Conception dans la tradition orientale et les  célébrations de l’enfance de Marie aux VIIe-VIIIe siècles, dans F. Thélamon (éd.), Marie et la “Fête aux Normands”. Dévotion, images,  poésie, Mont Saint-Aignan 2011, p. 59‑72.
V. Kontouma, La Définition des trois patriarches sur l’anabaptisme (1755/56), Annuaire de l’École pratique des hautes études (EPHE), Section des sciences religieuses. Résumé des conférences et travaux 121 (2012-2013), 2014, p. 255‑268.
V. Kontouma et C. G. Conticello, Philosophie  et théologie à Byzance, dans P. Capelle et O. Boulnois (éd.), Philosophie et Théologie au Moyen-âge.  Anthologie, II, Paris 2009, p. 43‑61.
V. Kontouma, À  l’origine de la dogmatique systématique byzantine : l’Édition précise de la foi orthodoxe de saint Jean Damascène, dans A. Rigo et P. Ermilov (éd.), Byzantine  Theologians. The  Systematization of their own Doctrine and their Perception of Foreign  Doctrines (Quaderni di Nea Rômè 3), Rome 2009, p. 3‑17.
V. Kontouma, La Confession de foi de Dosithée de Jérusalem : les versions de 1672 et de 1690, dans M.-H. Blanchet (éd.), L’union à l’épreuve du formulaire : Professions de foi entre Églises d’Orient et s’Occident (XIIIe-XVIIIe siècle) (Monographies 51), Louvain 2016, p. 341‑372.
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V. Kontouma, Christianisme orthodoxe  : Dogmatique orthodoxe. Pour une nouvelle lecture de la Source de Connaissance de Jean Damascène, Annuaire de l’École pratique des hautes études, Section des sciences religieuses 116 (2007-2008), 2009, p. 235‑241.
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V. Kontouma, Homélie  sur Éphésiens 4, 7-16, Œcuménisme informations 400, 2009, p. 13‑15.
V. Kontouma et J. Getcha, Deux lettres de Martin Jugie à Serge Boulgakov, Revue des études byzantines 67, 2009, p. 183‑196.
V. Kontouma, Jean  Damascène. L’homme et son œuvre dogmatique, Connaissance des Pères de l’Eglise 118, 2010, p. 3‑33.
V. Kontouma, Jean  III d’Antioche (996-1021) et la Vie de  Jean Damascène (BHG 884), Revue des études byzantines 68, 2010, p. 127‑147.
V. Kontouma, Baptême et communion des jeunes enfants : la lettre de Jean d’Antioche à Théodore d’Ephèse (998/999), Revue des Études Byzantines 69, 2011, p. 185‑204.
V. Kontouma, Christianisme orthodoxe: La querelle néo-grecque sur la communion fréquente (xviiie siècle), Annuaire de l’École pratique des hautes études, Section des sciences religieuses 117 (2008-2009), 2011, p. 279‑282.
V. Kontouma, Un hésychaste au xixe siècle : Jacques de Néa Skètè et sa Confession orthodoxe (1834), Annuaire de l’École pratique des hautes études (EPHE), Section des sciences religieuses. Résumés des conférences et travaux 122 (2013-2014), 2014, p. 289‑298.
V. Kontouma, Le Phrontistèrion de Trébizonde et ses manuscrits conservés à l’IFEB, Annuaire de l’École pratique des hautes études (EPHE), Section des sciences religieuses. Résumés des conférences et travaux 120 (2011-2012), 2013, p. 289‑298.
V. Kontouma, La Philocalie des saints neptiques : un bilan, Annuaire de l’École pratique des hautes études (EPHE), Section des sciences religieuses. Résumés des conférences et travaux 119 (2010-2011), 2012, p. 191‑206.
V. Kontouma, John of Damascus, dans R. S. Bagnall (éd.), The Encyclopedia of Ancient History 2012.
V. Kontouma, Basileia, politeia, ekklèsia : le modèle byzantin, dans B. Feuillet-Liger, P. Portier et R. Boudon (éd.), Droit, éthique et religion de l’âge théologique à l’âge bioéthique (Droit et religion,  3), Bruxelles 2012, p. 99‑112.
V. Kontouma, Christianisme orthodoxe, Annuaire de l’École pratique des hautes études (EPHE), Section des sciences religieuses. Résumés des conférences et travaux 123 (2014-2015), 2015, p. 213‑214.
V. Kontouma, Κόλαση και Παράδεισος στο Βυζάντιο, Σύναξη 122, 2012, p. 42‑55.